




香炉,即是焚香的器具。用陶瓷或金属作成种种形式。其用途亦有多种﹐或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。鼎式香炉,五层香炉,佛教中称它宝鼎 五层香炉法器,除了方形的香炉外;圆形的香炉,龙柱香炉,都有三足,一足在前,两足在后,是如法的放置;常以之譬喻佛教中的三宝,缺一不可。佛事仪式开始,都先唱香炉:“宝鼎热名香,普遍十方………”、或“炉香乍热,法界蒙熏……”等赞语,唱到“弟子虔诚热在金炉上……”的时候,寺中的住持或代表,就会绕到正中圣象前跪下来,恭恭敬敬的献上三枝檀香,以此一瓣心香,表示对佛菩萨的敬意。
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博山炉出现在西汉时期,与燃香原料和人们的生活方式有关。西汉之前,人们使用茅香,即将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃,虽然香气馥郁,但烟火气很大。武帝时,南海地区的龙脑香、苏合香传入中土,并将香料制成香球或香饼,下置炭火,用炭火的高温将这些树脂类的香料徐徐燃起,香味浓厚,烟火气又不大,因此出现了形态各异、巧夺天工的博山炉。六朝《咏博山炉》诗曰:“上镂秦王子,驾鹤乘紫烟”,唐李白《杨叛儿》诗云:“博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞”,记述的都是博山炉熏香时香烟缭绕的迷人意境。
两汉时期,香炉,博山炉已盛行于宫廷和贵族的生活之中。1968年在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉就是见证,其造型和工艺已达到高峰。除了博山香炉之外,魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口五足和三足瓷器香炉。
给貔貅开光的方法之三(火开光法):
在十五的前后。把新请来的貔貅一对或一个放在阳台上,貔貅下摆放一套成十字的开运五帝铜钱(高仿可),铜钱下分别书写元、亨、利、通四字及财神咒等。白天吸收太阳的光,夜间吸收月亮的光,如此摆放16天貔貅便可自然开光。用此种方法开光的貔貅吸取日月之精华,拥有极强的抗煞和招财能力。
给貔貅开光的方法之四:
开光那一天要准备的物品有:
1、五宝彩石。
2、五谷杂粮 。
3、五色线。
4、五帝钱 。
5、铃铛。
6、红纸抄写咒语。
将前三项放入一红袋内,然后把五帝钱及铃铛挂上貔貅上面,接下来准备念如下貔貅加持咒语:
金光一气,貔貅翱翔,进财进贵,利路亨通
金光二气,貔貅福降,福禄满庭,福星高照
金光三气,貔貅点化,男纳百福,女纳千祥
念完咒语后,将咒语一起放入红袋里,如此貔貅就有灵气了,等到八卦香炉的檀香烧完后,在开光室或佛堂供养三天,即可将貔貅请回,按照上述程序打开貔貅,可将貔貅放在收银台上,或客厅或门口或玄关,最重要的是貔貅的头一定要面向大门,或者窗外。在它旁边摆一杯水。如此貔貅最有力量为主人招财。
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