给貔貅开光的方法之三（火开光法）：
在十五的前后。把新请来的貔貅一对或一个放在阳台上，貔貅下摆放一套成十字的开运五帝铜钱(高仿可)，铜钱下分别书写元、亨、利、通四字及财神咒等。白天吸收太阳的光，夜间吸收月亮的光，如此摆放16天貔貅便可自然开光。用此种方法开光的貔貅吸取日月之精华，拥有极强的抗煞和招财能力。
给貔貅开光的方法之四：
开光那一天要准备的物品有：
1、五宝彩石。
2、五谷杂粮 。
3、五色线。
4、五帝钱 。
5、铃铛。
6、红纸抄写咒语。
将前三项放入一红袋内，然后把五帝钱及铃铛挂上貔貅上面，接下来准备念如下貔貅加持咒语：
金光一气，貔貅翱翔，进财进贵，利路亨通
金光二气，貔貅福降，福禄满庭，福星高照
金光三气，貔貅点化，男纳百福，女纳千祥
念完咒语后，将咒语一起放入红袋里，如此貔貅就有灵气了，等到八卦香炉的檀香烧完后，在开光室或佛堂供养三天，园香炉，即可将貔貅请回，按照上述程序打开貔貅，可将貔貅放在收银台上，或客厅或门口或玄关，最重要的是貔貅的头一定要面向大门，或者窗外。在它旁边摆一杯水。如此貔貅最有力量为主人招财。
青花海水纹香炉[6] ，明永乐，高55.5cm，口径37.3cm，足距38cm。
青花海水纹香炉炉阔口，短颈，鼓腹，下承以三象腿形足，肩部置两朝天耳。内施白釉。外壁通体绘海水江崖纹。
此器与青海省博物馆藏“大明永乐年制”款铜炉器形相似。其形体硕大，青花色泽浓艳，晕散明显，凝结的黑斑密布于纹饰中。纹饰寓意江山永固。能够烧造如此有气魄、纹饰精美的瓷器，反映出当时景德镇窑工高超的制瓷技艺。
明永乐、宣德时期瓷器上的海水纹通常有起伏相叠的波浪及涌起的浪花，铜香炉，其装饰性比元代大大加强。
寺庙——我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。寺庙图从广义上来说，寺庙不仅仅与佛教一家有关。但在佛教中，香炉，寺庙就有许多种称谓：如“寺”，最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。“寺”是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼。如白马寺、大召寺等。除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺庙。还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式。印度早期佛寺多用这种形式。印度佛教石窟的形式有两种，一种为精舍式僧房，方形小洞，正面开门，三面开凿小龛，供僧人在龛内坐地修行；一种为支提窟，山洞面积较大，五层香炉，洞中靠后中央立一佛塔，塔前供信徒集会拜佛。在蒙古语中称“寺”为“召”。如大召、五当召等。另外，有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。
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